Ипатьевский монастырь

Ипатьевский монастырь в Костроме. Режим работы Ипатьевского монастыря (Кострома)

В монастырь можно попасть с понедельника по воскресенье, с 7 часов утра до 6 часов вечера. Но если конкретной целью является музей, он открыт с 9:00 до 18:00 (1 мая – 30 сентября) и с 10:00 до 17:00 (1 октября – 30 апреля). У монастырского музея один выходной – 1 января. Кстати, за вход в музей платят по 100 руб., а в монастырь можно зайти бесплатно.Кроме режима работы, стоит учесть правила посещения этого религиозного заведения. Итак, запрещено :

• заходить в монастырь женщинам без головных уборов, с незакрытыми плечами, руками, в короткой и вызывающей одежде;
• заходить в монастырь мужчинам в майках и шортах, в вызывающей и грязной одежде;
• заходить, будучи нетрезвым;
• снимать на фотоаппарат и видеокамеру служителей церкви и вообще в храмах без разрешения наместника монастыря (в музее и на территории разрешат за деньги);
• шуметь, мусорить, курить и выпивать.

Архитектурный ансамбль

На территории каменного комплекса постепенно добавлялись новые сооружения. Перестройки и реставрации повлияли на архитектуру. Здесь постройки в традиционном крепостном стиле включают элементы классики и барокко.

Троицкий собор с колокольней

Он возведен при царе Алексее Михайловиче на месте храма, который пострадал в результате взрыва. Белое каменное строение украшают пять позолоченных глав. Здание характеризуется высоким подклетом, поэтому три стороны окружают двухъярусные галереи. В торце на юге создан дополнительный алтарь в честь Михаила Малеина.

Главный фасад находится на северной стороне. Парадный вход украшает крыша в форме шатра с 8-гранным шпилем зеленого цвета. Она держится на четырех массивных столбах, которые декорированы орнаментом. Сверху крыльцо напоминает двойную арку с гирьками в центре. Вокруг дверей поверхность расписана изображениями святых.

Возле собора на 30 м возвышается колокольня. В длину она занимает около 20 м, в ширину — до 6 м. Более старая часть построена в стиле аркады, которая имеет несколько пролетов. Вторая представляет собой помещение с открытым пролетом, где висит колокол. Крыша представляет собой шпиль из зеленой черепицы. Здание декорировано резными ширинками, полуколоннами и килевидными окнами.

Надвратная церковь Хрисанфа и Дарии

Она построена над Святыми воротами в 1841—1859 гг. в память о святых Феодоре Стратилате и Ирине. Церковь отличается отсутствием столпов, крыша представляет собой черепичный шатер из 12 граней. Верх украшает небольшая глава на декоративной основе для купола. Фасад здания является переплетением классического и древнерусского стилей. На сводах церкви встречаются византийские узоры.

Палаты Романовых

Здание служило местом, где останавливались богатые посетители обители. В начале XVII века в левом крыле жил царь Михаил Федорович, в правом — его мать. Оно построено в стиле классики с использованием элементов эклектики. После реставрации стены покрасили в коричневый цвет, второй этаж декорирован орнаментом шахматы. Главная отличительная черта — лестница шириной более 4 м, которая поднимается до второго этажа.

Стены и башни Старого и Нового городов

Крепость, которая окружает основные здания, построили в форме пятиугольника в 1586—1590 гг. Ограда сначала была деревянной, позже ее построили из камня. Она растянулась на 518 м, ее высота составила около 7 м. По углам сооружены башни: Кузнечная, Пороховая, Водяная и Квасная. Воскобойная вышка является надвратной на юге монастыря.

Каждая из них представляет собой постройки из белого камня со шпилем и отверстиями для оружия. Крыша перекрыта зеленой черепицей, наверху стоит золотистый флаг. Пороховая вышка отличается наличием отверстий на 3 уровнях. Под крышей находилось место для пушек, ниже — для стрельбы из ручного ружья. Отверстия на уровне земли использовались для подошвенного боя.

Новый город соорудили в XVII веке при правлении царя Михаила. На его территории находится вотчинная контора и три башни. По внешнему виду они похожи на постройки Старого города. Кузнечная и Водяная башни стоят на границе между двумя частями комплекса. Первая считается частью въезда в Новый город.

Монастырские корпусы

Архиерейский корпус включает святые ворота с церковью святых Хрисанфа и Дарии, кельи казначея и эконома. Одна часть здания построена в крепостном стиле. Вторая половина создана с элементами классики. В строительстве наместничьего корпуса прослеживается три этапа. Первый этаж создан в традиционном древнерусском стиле с маленькими окнами и ступенчатыми перемычками. Окна второго этажа украшены наличниками с резьбой, которые характерны для второй половины XVII века. На последнем этаже присутствуют элементы барокко.

К Романовским палатам примыкает братский корпус, где живут монахи. В конце XVI века соорудили первый этаж из камня. Из декоративных элементов выделяют оконные наличники в виде ступеней. Верхний этаж достроили через 200 лет. Для него характерно классическое оконное обрамление.

Другие сооружения

В обители есть хозяйственные постройки: помещение над погребами, корпус свечного завода и вотчинная контора в Новом городе. Первое сооружение включает погреба и сушильню. Двухэтажная келья построена из камня в традиционном крепостном стиле. Свечной корпус объединяет помещения для приготовления пищи, кладовку и крыло, где жили работники свечного завода. Снаружи стены покрашены в коричневый цвет. Входные двери находятся между двумя полуколоннами белого цвета. Вотчинная контора, которая является примером гражданской архитектуры, использовалась в XIX веке в качестве богадельни для священников.

Романовский музеи. Романовский музей в Костроме — режим работы и стоимость билетов в 2018 г., описание и официальный сайт

В самом центре Костромы, недалеко от Сусанинской площади Вы увидите необычайно красивое здание белого цвета, напоминающее русский терем. Это Романовский музей, одна из главных достопримечательностей Костромы .

Этому старинному зданию в 2013 году исполнилось 100 лет, а построено оно было к 300-летию Дома Романовых, которое отмечалось в 1913 году. Первоначально в музее разместилась коллекция древностей, собранная Костромской губернской ученой архивной комиссией. Кроме того, здесь находился Романовский отдел, где были представлены материалы, рассказывающие об истории династии, царствующей три столетия. Именно поэтому музей и был назван Романовским.

История Костромы тесно связана с родом Романовых. Именно здесь царь Михаил Федорович был избран на царство и многие императоры посетили город (Екатерина II, Павел I и Александр I, Николай I и Александр II, Александр III и Николай II. К 300-летнему юбилею Дома Романовых в Костроме были построены больница Красного Креста и педагогический институт, получившие имя «Романовские». Возведенный Романовский музей завершил комплекс «колыбели Дома Романовых».

Здание сооружено по проекту архитектора Николая Ивановича Горлицына и представляет собой образец модерна русского стиля. Строительство выполнялось на пожертвования, а также на деньги из казны. На открытии присутствовала вся императорская семья во главе с Николаем II.

В музее открыты постоянные экспозиции:

• Три века искусства – эта выставка собрала самые лучшие музейные экспонаты – живопись и графику, скульптуру и фарфор. Представлены работы Кустодиева, несколько полотен Ивана Айвазовского и Николая Клодта, Ивана Шишкина и Ильи Репина, Константина Коровина и Филиппа Малявина. Фарфор представлен изделиями известных заводов — Гарднера, Кузнецова и Попова, Майссена и других мануфактур
• Костромское боярство: кадры для трона . Экспозиция посвящена событиям Смутного времени и затрагивает судьбы двух царских семей – Годуновых и Романовых, а также рассказывает об их роли в борьбе за власть
• Мое забытое, родное . На выставке Вы познакомитесь с творчеством русского художника, писателя и скульптора Ефима Васильевича Честнякова, уроженца Костромской губернии
• Не скоро ели предки наши. Эту выставку можно назвать уникальной. Во время экскурсии Вы узнаете много интересного о правилах, воспитании и традициях русского общества в XIX веке. Вы увидите мебель и одежду, украшения и предметы сервировки того времени. Интересно, что большинство экскурсантов, глядя на сервизы с антикварными предметами, не могут догадаться о назначении посуды и многих столовых приборов.

Стоимость билетов в Романовский музей в Костроме в 2018 г.

• Выставка «Костромское боярство: кадры для трона»
  • Взрослые — 80 руб.
  • Школьники от 16 лет, студенты и пенсионеры — 40 руб.
  • Дети дошкольного возраста — бесплатно
• Выставка «Три века искусства»
  • Взрослые — 120 руб.
  • Школьники от 16 лет, студенты и пенсионеры — 70 руб.
  • Дети дошкольного возраста — бесплатно

www.kostromamuseum.ru

Кроме постоянных выставок, Романовский музей проводит выставки современных мастеров живописи, в том числе персональные выставки художников. Музей небольшой и на осмотр его экспозиций потребуется не так много времени. Поэтому мы рекомендуем полюбоваться убранством старинного здания и познакомиться с его экспонатами.

Основание монастыря

Точная дата основания обители неизвестна и существует несколько вариантов относительно этого события:

• Согласно самой распространенной версии, Ипатьевский монастырь был основан в 1330 году татарским мурзой Четом, сбежавшим из Золотой Орды в Москву, принявшим христианство и перешедшим на службу к князю Ивану Калите. Чет плыл по Волге и тяжело заболел. Согласно преданию, в том месте, где река Кострома впадала в Волгу, он остановился на стоянку и к нему пришло видение Божьей Матери, пообещавшей его вылечить. В благодарность за исцеление на этом месте им и была основана обитель, в которой он построил Троицкий храм с приделом во имя священномученика Ипатия и апостола Филиппа и храм во имя Рождества Богородицы. В дореволюционное время это была общепринятая версия и никем не ставилась под сомнение
• По другой версии, обитель была основана в 1275 году князем Василием Ярославичем, братом Александра Невского. Он очень любил Кострому и даже когда стал великим князем владимирским, предпочитал жить в этом городе
• По мнению костромского исследователя, историка и краеведа Николая Зонтикова, монастырь был основан в первой половине XIII века новгородцами, пришедшими на Верхнюю Волгу по реке Костроме. Обитель была освящена в честь покровителя новгородских посадников – священномученика Ипатия, епископа Гангрского. Мурза Чет был крупным жертвователем и покровителем монастыря. Позже обитель получила свое второе посвящение – во имя Святой Живоначальной Троицы, но в русской истории сохранилось ее первое название – Ипатьевский монастырь.

В течение трех веков обитель не выделялась среди других, но во второй половине XVI века знатные боярские семьи Годуновых и Захарьиных, Вельяминовых и Сабуровых приближаются к царскому престолу. Все они считали Чета своим родоначальником и поэтому делают щедрые пожертвования обители.

Ипатьевский монастырь — колыбель династии Романовых

России нужен новый царь

Важнейшим шагом к преодолению Смутного времени в России явился Земский собор 1613 года, избравший на царство шестнадцатилетнего Михаила Романова.

Собор сформировал Великое посольство с архиепископом Рязанским и Муромским Феодоритом и боярином Федором Шереметевым во главе и наказал ему «ехоти к государю царю и великому князю Михаилу Феодоровичу всея Руси в Ярославль или где он государь будет».

Предупрежденные об опасности, мать и сын Романовы перебрались в Кострому, сначала в свой собственный двор, а затем — в Ипатьевский монастырь, под защиту его стен. Здесь и обнаружило Михаила Великое посольство.

Здесь 14 марта 1613 года в Троицком соборе ему были оказаны царские почести и именно отсюда он, как говорит летопись, «исшел на царство Московское».

Колыбель Дома Романовых

И с тех пор Ипатьевский монастырь существовал с прибавлением нового имени — «колыбель Дома Романовых», а правящая династия не оставляла его своим попечением. При вступлении на престол каждый новый монарх обязательно посещал эту обитель. В Троицком соборе существовало даже специальное «царское место».

В 1642—1645 годах территорию обители значительно расширили, построив так называемый Новый город. В 1650—1652 годах возвели новый Троицкий собор — взамен прежнего, разрушенного при случайном взрыве хранившегося в нем пороха.

Начиная с Екатерины II Ипатьевский монастырь посещали почти все русские монархи (за исключением Павла I и Александра I). В 1834 году здесь встречали Николая I, в 1858 году — Александра II, в 1881 году — Александра III, в 1913 году — Николая II. Особенно значимы для обители были первый и последний визиты. Николай I утвердил план генеральной реконструкции монастыря, согласно которому его постройкам должны были вернуть «древний вид».

А в 1913 году Ипатьевская обитель стала идеологическим центром празднования 300-летия Дома Романовых, к каковому событию ее три года приводили в должный вид, израсходовав более ста тысяч казенных денег. Так что взору последнего императора монастырь предстал во всем великолепии.

Со святым Ипатием Романовы взошли на царство под знаком этого имени их правление и закончилось

С монастырем, созданным во славу святого Ипатия, было связано начало царствования династии Романовых, и под знаком этого имени их правление и закончилось.

Говорят, что во время коронации Михаил Федорович Романов поднялся на трон по 23 ступеням. Через три столетия, в июле 1918 года в Екатеринбурге последний русский царь из дома Романовых — Николай II — после 23 лет правления спустился на казнь вместе с семьей по 23 ступенькам в подвал дома, принадлежавшего ранее инженеру Ипатьеву.

Что это? Простое совпадение? Людская молва? Или проявление странных закономерностей, пока не известных науке?

История Ипатьевского монастыря

По историческим данным, монастырь на стыке двух рек, Волги и Костромы, основал в 1275 году во время монголо-татарского нашествия князь Василий Квашня. Но церковная легенда предлагает более романтичный вариант его появления. В 1330-е годы татарский князь-мурза Чет во время поездки в Москву тяжело заболел. Во сне ему было видение Богородицы. Чет выздоровел, принял православную веру под именем Захария, а на месте своего ночлега заложил обитель.

Бояре Годуновы считали Чета своим прародителем, поэтому со второй половины 16-ого века монастырь находился под их особым попечением. Здесь помещалась их родовая усыпальница. При их поддержке действовала мастерская, выпускавшая рукописные книги с великолепной отделкой. Годуновы делали богатейшие вклады в монастырь. Иконы, гобелены, драгоценная посуда, ювелирные украшения – все это можно сейчас видеть на выставке в монастыре.

При таком высоком покровительстве обитель процветала. Она владела огромным количеством земель, сотнями селений.

Монастыри всегда строились как крепости, с расчетом на то, чтобы при необходимости принять под свою защиту мирных жителей и выдержать долгую осаду. Ипатьевский монастырь – не исключение. Он являлся важным оборонным пунктом на подступах к городу. В конце 16-ого века толщина его стен была 3 метра, высота – от 6 до 11 метров. Обитель окружали земляные валы и рвы. В башнях располагались пороховые склады и мощные орудия. В Водяной башне был устроен потайной проход к реке Костроме, чтобы брать воду во время осады.

В начале 17-ого века монастырь захватили сторонники Лжедмитрия II, «тушинского вора». После нескольких месяцев осады костромичи изгнали захватчиков.

Во время польско-литовского нашествия в монастыре жил вместе со своей матерью, монахиней Марфой, Михаил Федорович Романов. Романовы были древним боярским родом, и Земский Собор 1613 года, решая вопрос о кандидатуре нового царя, сделал выбор в пользу 16-летнего Михаила. Вскоре к нему прибыли посланники из Москвы с предложением стать царем. Началась 300-летняя история царской династии Романовых.

Михаил Федорович Романов

История словно отразилась в планировке обители. Ее территория делится на две части: в конце 16-ого века на средства Годуновых возведен Старый город, в 1640-е годы на средства Михаила Романова к нему пристроен Новый город. Последняя возведенная башня, названная Зеленой по цвету черепицы, построена в том месте, где останавливался крестный ход, провожая в Москву на царство юного Михаила.

Зелёная башня

Главное сооружение монастыря – пятиглавый Троицкий собор. Сначала это был деревянный храм, в котором проводились летние богослужения. По указанию Бориса Годунова в 1586 г. начал возводиться каменный собор. Через полвека случилось несчастье – взорвался порох в подвалах и храм обрушился. В 1650-е годы его отстроили заново. Иконописная артель Гурия Никитина украсила стены собора фресками. В середине 18-ого века появился великолепный позолоченный иконостас. В подклети собора находятся захоронения родителей царя Бориса.

пятиглавый Троицкий собор

Около собора расположена звонница. В 17-ом веке на ней висело 19 колоколов. Во времена Петра Первого часть их отправили на переплавку для нужд армии.

Звонница

В монастырский комплекс входят многочисленные башни, надвратная церковь Хрисанфа и Дарии, свечной корпус, архиерейский корпус, братский корпус, к которому примыкают «палаты бояр Романовых». Именно здесь находились монашеские кельи, которые занимали будущий царь Михаил и его мать. В 1839 году перед палатами была установлена памятная колонна в честь основания династии.

Палаты бояр Романовых

При Советской власти монастырь был закрыт, а его ценности вывезены в Москву. На территории размещались рабочие общежития, детский дом, военные казармы. В 1958 году монастырские помещения были освобождены для экспозиций историко-архитектурного музея.

В 1990-годы монастырь снова стал действующим, здесь появились первые монахи-насельники, начали проводиться богослужения.

К 400-летию дома Романовых в память о трагическом конце представителей династии рядом с монастырем была выстроена часовня «Царская Голгофа».

Часовня «Царская Голгофа»

Ипатьевский монастырь — развитие и процветание

Всего в результате пожертвований богатых боярских семей земельные владения обители к концу XVI века увеличились более, чем в четыре раза. Особенно значительные вклады делают представители рода Годуновых. С 1586 по 1591 год Дмитрий Иванович Годунов, дядя будущего царя Бориса Годунова, пожертвовал на строительство обители около 1000 рублей деньгами и несколько сел и деревень. На эти средства были возведены многие строения, в том числе:

• Троицкий собор. Троицкая церковь была сооружена в 1590 году, ставшая главным храмом обители
• Крепостная стена. Первая каменная крепостная стена была построена в 1586 году по приказу царя Феодора Ивановича, их протяженность составила 518 метров. Крепостная стена имела четыре башни и пять въездных ворот, особое место среди которых занимали Святые парадные ворота с надвратной церковью во имя великомученика Феодора Стратилата и великомученицы Ирины. Эта церковь была возведена в честь святых царя Феодора Иоанновича и его супруги царицы Ирины
• Звонница. В 1586-1590 годах построена каменная звонница с круглым верхом, которая простояла почти два столетия и была разобрана в 1812 году.  Сохранившаяся до нашего времени звонница была возведена в 1603 году. Она расположена рядом с Троицким собором, ее высота составляет около 30 метров.

Возводились также кельи и хозяйственные постройки.

Кроме денежных средств, представители рода Годуновых делали многочисленные пожертвования в виде церковных книг и утвари, организовали мастерскую живописи и библиотеку для книг и рукописей.

Вместе с тем, укрываться в этой мощной крепости пришлось не семейству Годуновых, а их политическим противникам.

Кострома храмы и монастыри. Список храмов Костромы

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Текущая версия страницы покаопытными участниками и может значительно отличаться от, проверенной 29 декабря 2014; проверки требуют.

Текущая версия страницы пока не проверялась опытными участниками и может значительно отличаться от версии , проверенной 29 декабря 2014; проверки требуют 3 правки .

Список православных храмов Костромы

• Богоявленско-Анастасиин монастырь
• Успенский собор Костромского Кремля (несуществ.)
• Церковь Спаса в Рядах
• Церковь святителя Иоанна Златоуста на Лавровской улице
• Церковь святого Алексия, человека Божия
• Часовня святителя Николая Чудотворца на Молочной горе
• Часовня Успения Пресвятой Богородицы в Пряничных рядах
• Церковь Иоанна Богослова на Кадкиной горе (недейств.)
• Церковь Ильи Пророка на Русиной улице
• Церковь Благовещения Пресвятой Богородицы (недейств.)

• Церковь Преображения Господня за Волгой (Спасо-Преображенская)
• Церковь Рождества Христова на Городище (также церковь Илии Пророка на Городище)
• Церковь святых Александра и Антонины в Селище
• Церковь святых апостолов Петра и Павла в Паново
• Церковь Серафима Саровского в Малышково

• Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь
• Церковь святого апостола Иоанна Богослова в Ипатьевской слободе
• Церковь Спаса на Запрудне

• Знаменский монастырь
• Церковь Воскресения Христова на Дебре
• Церковь Вознесения Господня на Дебре (недейств.)
• Церковь иконы Божией Матери «Всецарица»
• Церковь Патриарха Тихона и Новомучеников Российских в Давыдовском микрорайоне
• Церковь Иоанна Кронштадтского и Амвросия Медиоланского
• Церковь в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»
• Церковь во имя великомученика Георгия Победоносца при Военной академии РХБЗ и инженерных войск
• Власьевская церковь (недейств.)
• Часовня святого мученика Вонифатия
• Часовня святого великомученика Феодора Стратилата
• Часовня «Царская Голгофа»

• Электронная энциклопедия «Памятники истории и культуры Костромы»
• Список храмов Костромы на сайте Костромской епархии

Кострома вчера и сегодня / авт.ст. Л. Васильев ; пер. на англ. яз. Н. Добряник ; науч. ред. И. Шевелев ; ред. пер. А. Эгельштейн ; авт. идеи, дизайнер М. Шевелева. — Кострома. — 128 с. — 1000 экз.

История монастыря

В комплексе происходили важные исторические события. Обитель получала помощь от влиятельных личностей, поэтому монастырь выстоял в период смуты. На территории проводили несколько реставраций, что отразилось на внешнем виде зданий.

Возведение и основание

По легенде, строительство обители связано с мурзой Четом. Во сне он увидел святых, которые исцелили его. В знак признательности на этом месте в 1330 году началось сооружение обители. Более реалистичной считается версия о жителях Новгорода, которые основали монастырь в XIII веке. Для них Ипатий был покровителем всадников. Сначала построили деревянную церковь Троицы, позже появился храм Рождества Богородицы. Со временем на земле построили здания, где жили настоятель и монахи, и помещения для хозяйственных дел.

Историческая судьба

Развитие обители началось после регулярных пожертвований династии Годуновых. В 1560 году основали каменный Троицкий собор с 5 куполами. Его посвятили апостолу Филиппу и мученику Ипатию. Позже соорудили храм Рождества Пресвятой Богородицы. В здании находился небольшой алтарь для молитв Иоанну Златоусту. В конце XVI века над вратами основали церковь мучеников Феодора и Ирины. В 1608 году территорию захватили соратники Лжедмитрия II, но врагов победили воины из Галича. Во время взрыва повредили главный храм и две церкви над воротами.

Период династии Романовых

В 1613 году в соборе прошел обряд коронования Михаила Романова. К монастырю начали относиться как к святыни рода, поэтому на содержание выдавали большие суммы. В 1621—1623 гг. провели реставрацию зданий. Во второй половине XVII века на западе комплекса построили Новый город, что увеличило территорию в два раза. В 1652 году появился современный храм Святой Троицы.

В XVIII веке из обители вывезли ценные вещи и колокола. С 1744 года место стало резиденцией архиерея, поэтому главный собор стал кафедральным. К визиту императрицы построили Екатерининские ворота. Капитальный ремонт начался после посещения Николай I. В 1913 году прошло торжество в честь 300-летия правления Романовых.

Советский период

В 1919 году комплекс закрыли, монастырскую ризницу вывезли. Большинство ценных вещей попало в краеведческий музей в Костроме. После пожара 1922 года в помещениях жили рабочие с текстильных фабрик, солдаты и дети из приюта. В храме Рождества Богородицы открыли антирелигиозный музей. Позже некоторые монастырские здания разломали. В середине 1940-х годов место начали воспринимать как исторический памятник.

Восстановление и реставрация

В 1960-х годах поврежденные сооружения начинают отстраивать. В 1989 году в храме Святой Троицы провели церковную службу в память о святых. В 1994 году комплексу вернули колокольню и часть келий, в 2002 году — Новый город. С 2004 года Свято-Троицкий Ипатьевский мужской монастырь считается владением епархии Костромы. Ему передали чудотворную Ипатьевскую икону Богоматери, мощи святого Симона Юрьевецкого и часть Ризы Христа.

Современное положение

Костромской монастырь каждый день открывает двери для верующих. В нем сохраняются важные православные реликвии. Здесь постоянно проходят богослужения и молебны. Монастырь посещали все президенты РФ во время правления. В июле 2018 года провели мероприятия по случаю 100-летия смерти семьи последнего императора России.

Свято-Троицкий Ипатьевский монастырь в Костроме

Древний Ипатьевский монастырь — пожалуй, самая известная достопримечательность Костромы, монастырь называют «колыбелью династии Романовых». Именно с него обычно начинают знакомство с городом. Монастырь находится не в центре Костромы: он стоит на стрелке рек, на месте впадения реки Костромы в Волгу. От центра города и Сусанинской площади лучше доехать, идти пешком будет слишком утомительно.

Монастырь основан в XIV веке, предположительно в 1330 году, первое упоминание в летописях — 1432 год. Ипатьевский монастырь — это не место духовного паломничества, а скорее политически знаковое место для Руси. Здесь был призван на царство Михаил Фёдорович — первый представитель династии Романовых.

В начале XVII века в Ипатьевском монастыре во времена польско-литовской интервенции скрывался Михаил Романов, и в 1613 году к нему пришли московские посланники с предложением стать царём. После того, как согласие Михаила было получено, в Троицком соборе отслужили торжественный благодарственный молебен за спасение России от Смуты и за процветание нового царствующего дома. Из Ипатьевского монастыря будущий царь отправляется в Москву на царство.

С 1919 по 2004 год на базе Ипатьевского монастыря существовал историко-архитектурный заповедник, в 2004 году его полностью передали Русской православной церкви, и сейчас здесь действующий мужской монастырь. Поэтому приготовьтесь облачиться в соответствующие одеяния. Женщинам у входа предложат обязательные юбки и платки (кстати, юбки чистые, аккуратные, судя по всему, специально сшитые, и одеть их не противно). В майках и шортах на территорию просто не пустят.Вход в монастырь — через Северные (Екатерининские) ворота, прорубленные в 1767 г. специально к приезду императрицы Екатерины II. До этого главные ворота были со стороны реки.

Территория монастыря, куда можно пройти туристу, довольно мала. Обитель делится на две части: Старый город, возведённый в 1586-1590 годах, и Новый город, пристроенный через полвека. На территорию Нового города проход закрыт.

Доминанта Ипатьевского монастыря, его главный храм — пятиглавый Троицкий собор, построенный в 1586-1590 на месте старинного деревянного храма

Обратите внимание на крыльцо

За собором на фото выше вы видите жилой Наместничий корпус (XVI — XIX вв.) и Святые ворота с надвратной церковью Хрисанфа и Дарии.

Троицкий собор знаменит своими фресками: в конце XVII века его расписывали мастера артели знаменитого русского иконописца Гурия Никитина. Фресковый ансамбль собора считается вершиной русской монументальной духовной живописи XVII века. Большая часть фресок была обновлена в начале XX века.

Впечатляет огромный пятиярусный позолоченный иконостас, выполненный костромскими резчиками в XVIII веке.

В подклете Троицкого собора находится фамильная усыпальница бояр Годуновых, которые оказывали покровительство Ипатьевскому монастырю, здесь похоронены родители царя Бориса. На средства Годуновых был построен Троицкий храм, возведены каменные стены, собрана богатейшая библиотека, где, кстати, и была обнаружена летопись, названная по имени монастыря Ипатьевской, — едва ли не основной источник по истории Древней Руси.

Правее Троицкого собора, если смотреть от ворот, в которые вы вошли, стоит звонница (1601-1604 гг.). В 1645-1646 годах к ней была пристроена высокая колокольня. Здесь устроен небольшой буфет, где можно выпить чаю.

Палаты бояр Романовых («Царские чертоги») XVII — XIX в. Именно здесь жил Михаил Романов с матерью, инокиней Марфой. Сейчас здесь музейная экспозиция, посвящённая истории рода Романовых, которую вы можете посетить без дополнительной оплаты. В общем, достаточно интересная.

На территории Ипатьевского монастыря есть ещё одна экспозиция, посещение которой входит в стоимость билета. Выставочные залы разместились в бывшем Свечном корпусе: здесь представлены иконы XV-XX веков. Икон много.

За Троицким собором недавно была восстановлена ещё одна церковь, но пока внутренние работы там не закончены, и она по-прежнему закрыта для посещения — это храм Рождества Богородицы. Первоначальный храм был взорван в 1930 годы. Восстановление церкви приурочено к 400-летию династии Романовых. В июле 2015 года восстановленный храм был освящён Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом.

Местные называют монастырь просто «Ипатий». Любя)

Не забудьте, что совсем рядом с Ипатьевским монастырём находится костромской Музей деревянного зодчества.

• Спасо-Яковлевский монастырь в Ростове Великом, прославленный двумя святителями — Иаковом и Димитрием
• Монастыри и другие достопримечательности Углича